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不同服裝風(fēng)格的視覺(jué)感受

作者: 時(shí)間:2010-10-28 23:37:40 閱讀:

  叔本華說(shuō)過(guò),“風(fēng)格是心靈的外觀”。服裝設(shè)計(jì)追求的境界說(shuō)到底是風(fēng)格的定位和設(shè)計(jì),服裝風(fēng)格表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師獨(dú)特的創(chuàng)作思想,藝術(shù)追求,也反映了鮮明的時(shí)代特色。設(shè)計(jì)師個(gè)人的創(chuàng)作風(fēng)格可能不像時(shí)代風(fēng)格或者民族風(fēng)格那樣長(zhǎng)久維持,一輩子不過(guò)幾十年,但是,在人生幾十年里,有些設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了真正有價(jià)值的個(gè)人風(fēng)格,現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格演繹得淋漓盡致。

  浪漫風(fēng)格

  是將浪漫主義的藝術(shù)精神應(yīng)用在時(shí)裝設(shè)計(jì)中的風(fēng)格,在服裝史上,巴洛克和洛可服飾具有浪漫主義的特征。

  浪漫主義風(fēng)格的服裝主要表現(xiàn)在非活動(dòng)性的女裝上,特征為寬肩,細(xì)腰和豐臀,層層疊疊的裙擺,在細(xì)節(jié)上將繁復(fù)且精細(xì)的做工體現(xiàn)得淋漓盡致,再融合現(xiàn)代流行剪裁與時(shí)尚元素,像蝴蝶結(jié)、褶皺等。上衣用泡袖,燈籠袖或羊腿來(lái)加寬肩部尺寸,緊身胸衣造成豐滿的胸部和纖細(xì)的腰肢。下半身的剪裁,力求多變。圓臺(tái)型的撐裙,共同塑造成X型的造型線條,略微蓬松的及膝窄裙結(jié)合精致的褶皺,加上漫不經(jīng)心的花邊,一齊散發(fā)著溫柔甜蜜的浪漫氣息。面料雖然不是典型的浮花錦緞,卻采用光滑輕盈的紗綢,柔軟的薄棉布,織紋較密的白麻布,彰顯別具一格的感。色彩上,香檳色、米白色都不再獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,粉紅色,白色較常用,此外還有黃,淺紫和紫色。

  在現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)中,浪漫主義風(fēng)格主要反映在柔和圓轉(zhuǎn)的線條,變化豐富的淺淡色調(diào),輕柔飄逸的薄型面料,以及泡袖、花邊、滾邊、鑲飾、刺繡、褶皺等。不規(guī)則纏繞的華麗鉆石項(xiàng)鏈,極具浪漫情懷的心型,閃耀著晶瑩透亮的光芒,獨(dú)特之處在于每一顆心型都呈現(xiàn)出完美的切割形狀,處處流露奢華與迷人的氣質(zhì)。

  田園風(fēng)格

  田園風(fēng)格的設(shè)計(jì),是追求一種回歸自然的感受,強(qiáng)調(diào)的不是裝飾,而是自由。崇尚清淡,甚至平淡的格調(diào),不事夸張,純樸自然的美。服裝寬大舒松的款式,天然的材質(zhì),為人們帶來(lái)了有如置身于悠閑浪漫的心理感受,具有一種悠然的美。

  追求古代田園一派自然清新的氣象,在情趣上不是表現(xiàn)強(qiáng)光重彩的華美,而是純凈自然的樸素,以明快清新具有鄉(xiāng)土風(fēng)味為主要特征,以自然隨意的款式、樸素的色彩表現(xiàn)一種輕松恬淡的、超凡脫俗的情趣。色彩從自然的原色、茶漬白、土褐色、風(fēng)鈴草藍(lán)到水洗和褪色效果;純棉質(zhì)地、均勻條紋,碎花圖案、棉質(zhì)花邊等,都是田園風(fēng)格中常見的元素,黃色綠色系,色彩主體明度適中,微微加入暗茶色、淡綠色、米黃色、米白色,強(qiáng)調(diào)色藝增大明度插,是自然、樸素、不矯飾的意象。設(shè)計(jì)的靈感常常來(lái)自于自然風(fēng)光、樹木、花草、巖石、沙灘、藍(lán)天、大海、陽(yáng)光、月色、星辰,染滿自然的色彩,褪盡都市的痕跡,是對(duì)鄉(xiāng)村生活和傳統(tǒng)技藝的回歸。與這種生活方式以及心境相呼應(yīng)的一切都是有關(guān)質(zhì)樸的表現(xiàn)方式,比如充滿手織物風(fēng)格的桌布式格子棉布、傳統(tǒng)英式花朵印花、睡衣式條紋棉布和淺藍(lán)牛仔的應(yīng)用,同時(shí)結(jié)合古舊的漂白、褪色和揉皺處理。結(jié)合具有農(nóng)婦風(fēng)格的褶飾、花邊、刺繡等手工細(xì)節(jié)。清靜之境,表現(xiàn)大自然永恒的魅力。

  運(yùn)動(dòng)風(fēng)格

  設(shè)計(jì)師鑒運(yùn)動(dòng)裝設(shè)計(jì)元素,充滿活力,穿著面積較廣的具都市氣息的服裝風(fēng)格,會(huì)較多運(yùn)用塊面與條狀分割及拉鏈,商標(biāo)等裝飾。從造型元素的角度將,運(yùn)動(dòng)風(fēng)格服裝多使用造型和線造型,而且多為對(duì)稱造型,線造型以圓潤(rùn)的弧線和平挺的直線居多。

  面造型多使用拼接形式而且相對(duì)規(guī)整,點(diǎn)造型使用較少,偶爾以少量裝飾如小面積圖案,商標(biāo)形式體現(xiàn),運(yùn)動(dòng)風(fēng)格服裝條紋的韻律,像是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程的不斷重演;印花的鮮活,則令人感受迎接陽(yáng)光的熱情活力。在進(jìn)行室內(nèi)或戶外的運(yùn)動(dòng),像是有氧運(yùn)動(dòng)、體操伸展、水上運(yùn)動(dòng)或海灘休憩時(shí),幾乎不曾缺席的圖案就是:彩色條紋與印花或繡花圖案!充分體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)元素在時(shí)裝上的升華。面料多用棉,針織或棉與針織的組合搭配等可以突出機(jī)能性的材料。色丁面料和皮革的結(jié)合,是柔和剛的完美對(duì)比。色彩比較鮮明而響亮,白色以及各種不同明度的紅色,黃色,藍(lán)色等在運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的服裝中經(jīng)常出現(xiàn)。

  把運(yùn)動(dòng)時(shí)尚化設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái),讓我們有更加直觀的感受,運(yùn)動(dòng)裝還可以向這個(gè)方向發(fā)展,時(shí)裝可以運(yùn)用的元素?zé)o處不在,而運(yùn)動(dòng)元素是一個(gè)不可多得的思路,運(yùn)動(dòng)和時(shí)尚之間找到了很好的交點(diǎn),從而為我們打開了一扇新的門。

  休閑風(fēng)格

  休閑風(fēng)格是以穿著與視覺(jué)上的輕松,隨意,舒適為主的,年齡層跨度較大,適應(yīng)多個(gè)階層日常穿著的服裝風(fēng)格。休閑風(fēng)格的服裝在造型元素的使用上也沒(méi)有太明顯的傾向性。點(diǎn)造型和線造型的表現(xiàn)形式很多,如圖案,刺繡,花邊,縫紉線等,面造型多重疊交錯(cuò)使用以表現(xiàn)一種層次感;體造型多以零部件的形式表現(xiàn),如坦克袋,連衣腰包等。休閑風(fēng)格線形自然,弧線較多,零部件少,裝飾運(yùn)用不多而且面感強(qiáng),外輪廓簡(jiǎn)單,講究層次搭配,搭配隨意多變。面料多為天然面料,如棉,麻等,經(jīng)常強(qiáng)調(diào)面料的肌理效果或者面料經(jīng)過(guò)涂層,亞光處理。色彩比較明朗單純,具有流行時(shí)尚的特征。

  春夏兩季流行的超長(zhǎng)款上衣、鉛筆褲,以及秋冬開始流行的箱形超短外套、寬腿七分褲等。但整體的搭配風(fēng)格卻不流行休閑和中性風(fēng),而是要盡可能地將這些偏休閑感的衣服通過(guò)搭配,體現(xiàn)出典雅的女人味來(lái)。

  民族風(fēng)格

  民族風(fēng)在服裝界愈來(lái)愈流行,民族傳統(tǒng)是設(shè)計(jì)師藝術(shù)創(chuàng)造地之源,只有把根基深深植入民族文化地土壤,才能根深葉茅。民族元素包含許多極具特色的圖案、顏色和飾品。民族的元素體現(xiàn)了這個(gè)民族的生活風(fēng)貌,風(fēng)俗習(xí)慣,審美意識(shí),以及文化積累。從分析民族元素在現(xiàn)代服裝領(lǐng)袖中的運(yùn)用,著重闡述民族元素在服裝領(lǐng)袖中運(yùn)用的特點(diǎn)、藝術(shù)表現(xiàn)以及文化內(nèi)涵,從而更深層次的各民族元素的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵,尋找現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的新思想。

  民族服飾設(shè)計(jì)元素常用:蠟染工藝制成的倩女套裝,雖不像絲綢旗袍顯得雍容華貴,卻將小家碧玉的活潑清純展現(xiàn)得淋漓盡致。傳統(tǒng)的刺繡工藝為褲裝平添了精致和優(yōu)雅,褲裝面料不同,綴飾的繡法、繡樣也不同。深色牛仔褲是在腰胯處繡上幾朵粉色或天藍(lán)色的海棠或茉莉,有的是在喇叭形的褲腳上繡上幾枝纖柔的臘梅或勿忘我,令風(fēng)格粗獷的牛仔裝多了些輕靈和柔媚之氣。

  我們中華服飾有數(shù)千年的文化底蘊(yùn),上衣下裳,左襟右衽,寬緣大袖,立領(lǐng)盤扣,飄逸含蓄,內(nèi)斂統(tǒng)一。如果中國(guó)設(shè)計(jì)師的基礎(chǔ)是建立在自己的傳統(tǒng)上,具有的幾千年的文化優(yōu)勢(shì)是其他國(guó)家設(shè)計(jì)師無(wú)法比擬的。如果設(shè)計(jì)師僅僅效仿西方,其風(fēng)格難以具有顯著特色。使民族的服飾元素具有時(shí)代特征,符合現(xiàn)代人生活方式和審美品味,才適合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。

  設(shè)計(jì)師創(chuàng)作在經(jīng)歷新的變革,服裝風(fēng)格也在變革之中。今天的服裝設(shè)計(jì),既需要?jiǎng)?chuàng)意性服裝在T型舞臺(tái)上的絢麗奪目,更需要實(shí)用性服裝在現(xiàn)實(shí)生活中的風(fēng)光無(wú)限。服裝風(fēng)格的建立和推廣不能遠(yuǎn)離社會(huì)需求,應(yīng)該同當(dāng)代人的審美理想、生活狀態(tài)、服裝的服用功能聯(lián)系起來(lái),今天的夫裝風(fēng)格應(yīng)該是時(shí)代的衣裳

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